Ladíme pro vás poslední detaily nového webu. Budeme rádi za vaši zpětnou vazbu. Napište nám!
'

Regionální novináři

Pavel Albieri (1. 8. 1861 – 21. 10. 1901)

Byl aktivní a podnikavý český redaktor, publicista, fotograf, spisovatel a básník.

Narodil se v Jaroměři, kam se jeho otec Jan po vojenské službě v Itálii přistěhoval jako obchodník s drobným zbožím. Po ovdovění se znovu oženil s Marií Exnarovou, sestřenicí ředitele Národního divadla F. A. Šubrta. Z druhého manželství pochází i jeho druhý syn – Pavel Albieri. Studoval reálku v Hradci Králové a maturoval v Praze-Karlíně. Již během studií psal drobné články do novin. V 17 letech psal vojenské, humorné či historické povídky do různých kalendářů.

Publicistická činnost
V pouhých třiadvaceti letech (v roce 1884) založil v Jaroměři beletristický a politický týdeník Ratibor a o dva roky později jej přenesl do Hradce Králové, kde měl možnost oslovit a získat širší klientelu. Rovněž se zde seznámil s Josefem Štolbou, jehož povídky a zážitky z cest na něj silně zapůsobily. V roce 1885 se oženil se spisovatelkou Pavlou Moudrou, za svědka jim mj. šel F. A. Šubert. Manželství se ovšem rozpadlo o dva roky později po smrti ročního syna. Následně prodal v roce 1889 časopis Františku J. Peřinovi a odjel do Paříže. Týdeník vycházel až do roku 1916.

V Paříži spolupracoval s Českoslovanskou besedou a pomáhal s ubytováním a prováděním Čechů během Světové výstavy 1889. Za tímto účelem založil i vlastní firmu, která se jmenovala Český spolek pro ubytování a provádění v Paříži Albieri & Choura. Z Paříže se o rok později vydal do USA, kde pracoval jako redaktor v českých časopisech Obzor, později v Chicagských listech a nakonec ve Svornosti. Mezitím psal různé povídky, letáky, instrukce pro české vystěhovalce apod. Do Čech zasílal cestopisy a reportáže, v nichž čtenářům přibližoval život v Americe, se zvláštním zaměřením na železnici, často byly ilustrované fotografiemi a mapami.
Později se opět načas vrátil do vlasti, kde pracoval jako zpravodaj Národopisné výstavy 1895. Angažoval se v Národní politice a v roce 1897 se stal členem výboru Umělecké besedy.

V roce 1898 odcestoval zpátky do Ameriky, kde se pokoušel vydávat časopisy pro českou menšinu. Ovšem Americký sborník, který vydával v New Yorku, zanikl po osmi číslech a stejně neúspěšně dopadl i pokus o vydávání Pestrých listů v Clevelandu. V září 1898 se oženil s May Jaegerovou a po přestěhování do Chicaga se stal vedoucím obchodu u firmy Josef Triner, která vyráběla hořká vína. Od té doby psal již jen výjimečně.

Literární činnost
I když se tedy věnoval především žurnalistice, napsal rovněž 23 převážně drobných knih. Jeho romány a povídky byly poměrně oblíbené, protože je psal svižně a poutavě. Šlo většinou o díla, která byla jednoduchá a měla rychlý spád. Ve dvaceti letech vydal svoji prvotinu Pro jmění a úřad: povídka z dob sedmileté války. S jejím vydáním mu pomohl strýc F. A. Šubrt.

Byl prvním Čechem, který beletristicky zpracoval prusko-rakouskou válku v díle 1866: Vojenské novelly ze sedmidenního tažení (1882). Literární kritika mu sice vytýkala nedostatečnou psychologii postav, stylistické chyby a nevhodně zvolené výrazy; kniha však přesto pro velký zájem vyšla následujícího roku v reedici. K objednání zde. Dostupné rovněž online zde.

V roce 1890 mu vyšly Kukské povídky. Ve dvou povídkách představil stavbu lázní Kuks a postavu hraběte Františka Antonína Šporka. Dostupné online zde.

Ve Vilímkově nakladatelství mu v rámci edice „Vilímkova ilustrovaná knihovna rodinná“ vyšly společně tituly V zajetí Armidy a Když jsme táhli na Paříž, které nakladatelství propagovalo jako autorova nejlepší díla. Podle kritika Bohuslava Čermáka však byla realita poněkud odlišná: „Že dílo toto čtenářstvu odporučiti nemožno, jest pochopitelno.“ Kvality tohoto díla můžete posoudit sami; k objednání zde. Dostupné rovněž online zde.

V roce 1898 mu v Čechách vyšla kniha Z amerických toulek, ve které se věnuje americkým reáliím a všednímu životu. Referoval mj. o králích a obětech amerického automobilismu a alkoholismu, věnoval se prezidentským kandidátům, národním kulturám, přistěhovalcům apod. K objednání zde. Dostupné rovněž online zde.

Překládal také z angličtiny a francouzštiny, např. Alexandra Dumase či básníka Françoise Coppéea.

Závěr života
V říjnu 1901 se Pavel Albieri vydal na čtyřtýdenní dovolenou, během které chtěl prozkoumat a poznat Texas, kde chtěl rovněž propagovat výrobky firmy Triner. Cestu využil i k návštěvě českých přátel nebo městečka Fayetteville, kde se setkal s Václavem Pázdralem. Během následné cesty zastavil vlak ve Smithvillu na krátkou přestávku, čehož Albieri využil k návštěvě restaurace. Když zahlédl, že se vlak opět rozjíždí, z restaurace rychle vyběhl a na poslední chvíli do něj naskočil. Brzdař ve voze mu ovšem sdělil, že jde o odpojený vagón, který zůstává ve stanici. Albieri proto vyskočil z pohybujícího se vozu (ten jel rychlostí cca 10–13 km/h), avšak upadl hlavou přímo pod kola lokomotivy a na místě zemřel.

Zaměstnavatel a rodina se postarali o převoz jeho ostatků do Chicaga, kde byl 25. října pohřben za hojné účasti amerických Čechů na Českém národním hřbitově v čestné části nedaleko pomníku Františka Matouše Klácela.

Doporučujeme z fondu:

  •  UHLÍŘ, Jiří – ŠKOPEK, Jiří. Osobnosti Jaroměře. Liberec, 2011, zejm. s. 9-10. K objednání zde.
  • Víte, že název týdeníku Ratibor zvolil jako připomínku podkrkonošského vladyky? Toho kněžna Libuše podle Rukopisu zelenohorského povolala k rozsouzení sporu mezi Chrudošem a Šťáhlavem. Týdeník měl čelit germanizaci a sloužit jako protiváha dvou německých listů z Trutnova.
  • V Digitální knihovně SVK HK doporučujeme digitalizovaný časopis Ratibor zde. V Digitální knihovně rovněž najdete některá zdigitalizovaná Albieriho díla, která jsou volně dostupná.
  • Víte, že jméno Pavel Albieri byl umělecký pseudonym? Vlastním jménem se jmenoval Jan Mucek. Pseudonym převzal podle hrdiny Paola di Albiery (otcův přítel z vojenské služby) ze své první povídky Na úpatí Mongibella. Jméno následně zčeštil J. V. Sládek.
  • Z fondu knihovny doporučujeme: HEJNA, Tomáš. Pozapomenuté osobnosti české literatury. Velké Přílepy, 2014, zejm. s. 11-14. K objednání zde.

Alois Hajn (31. 5. 1870 – 8. 1. 1953)

Byl novinář, publicista, překladatel a politik.

Rodina a studia
Pocházel ze Solnice v podhůří Orlických hor, kde se narodil do početné rodiny truhláře Františka Hajna a jeho manželky Antonie. Jeho bratr Antonín Hajn byl význačný český politik, předák hnutí Omladina, kterého v roce 1894 odsoudili v tzv. procesu s Omladinou na rok a půl vězení. Dále Antonín působil jako redaktor Časopisu pokrokového studentstva; byl zakladatelem radikálně pokrokové strany (1897), v letech 1908–1918 předsedou České strany státoprávně pokrokové, vydavatel a hlavní redaktor Samostatnosti, od roku 1918 národní demokrat a poslanec za tuto stranu, autor řady politických či historických publikací a spolupracovník prezidenta T. G. Masaryka.

Alois Hajn vystudoval gymnázium v Rychnově nad Kněžnou a po maturitě studoval filozofii a historii na české univerzitě v Praze. Jedním z jeho učitelů byl mj. T. G. Masaryk. Za svou politickou činnost (účast na II. sjezdu pokrokové mládeže slovanské) byl z fakulty v roce 1892 vyloučen a studia dokončil na vídeňské univerzitě, kde dosáhl absolutoria v roce 1894.

Novinář
Vždy se považoval zejména za novináře. Inspiroval se K. H. Borovským a po jeho vzoru chtěl být dobrým novinářem, který lidem jasně a srozumitelně vysvětlí každodenní záležitosti a bude jejich učitelem i rádcem. Již během studií psal příspěvky do Časopisu českého studentstvaRadikálních listů a Rozhledů. V období 1894–1897 redigoval protiklerikální lidově vzdělávací časopisy Lid a Ruch, které postupně vycházely v Kolíně, Brně a Praze.

V letech 1897–1920, s přestávkou během světové války, vedl Osvětu lidu. Během jeho vedení si Osvěta udržovala vysokou úroveň obsahu a patřila k nejlepším a největším listům v kraji. Nebála se tvrdě kritizovat tehdejší politické dění, ať už celostátní či krajské. Jak vzpomínal sám Alois Hajn: „Osvěta lidu byla listem důsledně pokrokovým, reformním, přibíjejícím bezohledně na pranýř všechno přežilé, zpátečnické, ale zároveň ukazujícím, co a jak by se dalo zlepšiti, jaké dobré, jinde již osvědčené novoty, zavésti. Nejdůkladnějším koštětem metla a smýčila v domácnosti obecní a okresní samosprávy. Stála na stanovisku, že samospráva je pro nás školou, v níž musíme ukázat a dokázat, že dovedeme sami sebe spravovat, že jsme zralí pro svobodu a samostatnost; říditi obec nebo okres jsou povoláni jen mužové rozumově a mravně kvalifikovaní, nejschopnější ze schopných, nejlepší z dobrých“. Dle Hajnových vzpomínek se Osvětě podařilo takhle „sesadit“ 15 obecních a 3 okresní starosty, až jí bylo vytýkáno, že je bezohledná a příliš osobní.
Hned v prvním čísle, které Hajn redigoval, přišel s ostrou kritikou hradecké demonstrace proti zrušení Badeniho jazykových nařízení, která se zvrhla v antisemitské výtržnosti a během které došlo mj. k poškození právě dostavěného Grandhotelu. Nekompromisní přístup měl za následek, že list během 14 dní přišel takřka o polovinu odběratelů či inzerentů a ocitl se ve finanční tísni. Osvěta lidu však tyto nesnáze překonala a postupně začala získávat čím dál větší oblibu.

V letech 1900–1914 sídlila Osvěta do Pardubicích, kde vycházela zpočátku dvakrát týdně, později i třikrát. Rovněž v Pardubicích nešetřil kritikou a hned v prvních číslech porovnával zaostalost Pardubic v porovnání s rozvíjejícím se sousedním Hradcem nebo si vzal na paškál místní hospodský i vinárenský život a s tím související alkoholismus. V září 1909 se s ním dokonce soudil hrabě Vojtěch Sternberg z Častolovic, který jej žaloval za článek „Jak vyhrál hr. Šternberg svůj poslanecký mandát“, který Hajn přetiskl z vídeňských Dělnických listů v Osvětě lidu v květnu 1907 (jde o číslo 57 z 25. května, článek je na straně 7, dostupné online zde) a který byl proti hraběti. Soud Hajna osvobodil.

První světová válka a poválečná činnost
Během první světové války narukoval jako domobranec do písárny pardubické záložní karanténní nemocnice. Současně organizoval domácí odboj ve východních Čechách a vedl východočeskou pobočku centra domácího odboje – Maffie. Po válce se s Osvětou vrátil zpět do Hradce, kde ji nakonec předal Národní demokracii.

V letech 1921–38 působil ve zpravodajském odboru ministerstva zahraničních věcí. Působil jako šéfredaktor revue Zahraniční politika (1921–38) a psával české překlady Měsíčních zpráv Společnosti národů (1922–38). V letech 1929–38 zastával pozici ředitele tiskového archivu zpravodajské sekce ministerstva zahraničních věcí. V roce 1938 odešel do penze. Výrazně se zajímal o otázku menšin a díky této práci se dostal do blízkosti Edvarda Beneše.

Politik
Alois Hajn se angažoval také v politice. V 90. letech 19. století byl, spolu s bratrem Antonínem, jedním z vůdců a ideologů pokrokářského hnutí, které se v roce 1897 rozpadlo na dva směry. Alois Hajn přešel s bratrem do radikálně-pokrokového směru, který se ještě téhož roku přetvořil v politickou stranu. V ní působil jako funkcionář v letech 1897–1903. Následující dva roky působil jako předseda Pokrokového občanského klubu pro Hradecko, Pardubicko a Chrudimsko, který roku 1905 přivedl k Masarykově České straně pokrokové (do 1918), jejíž ustavující sjezd se konal v Pardubicích 21. ledna 1906.

Po vzniku ČSR působil v letech 1919–1921 jako člen národně demokratické strany Karla Kramáře, odkud později přešel do sociální demokracie, jejímž členem zůstal až do roku 1948.

Čím více se angažoval v politice, tím více oceňoval úsilí E. Beneše o udržení a bezpečnost státu jako ministra zahraničí a vysoce oceňoval jeho aktivitu ve Společnosti národů. Již tehdy předvídal, že se Beneš stane terčem kritiky a nenávisti skupin, které se snažily rozbít Československo a chtěly o nevyhnutelnosti takového kroku přesvědčit málo informované světové veřejné mínění.

Spolková a spisovatelská činnost
Působil v řadě spolků, např. v klubu Přítomnost, v Lize pro lidská práva či ve Společnosti pro studium otázek národnostních a menšinových. Během německé okupace žil v ústraní mimo Prahu a v prvních poválečných letech spolupracoval s Ústavem T. G. Masaryka v Praze.

V publicistické činnosti se zaměřoval především na aktuální vnitropolitickou a zahraničněpolitickou problematiku, na historii i současnost novodobých českých politických směrů, na národnostní a konfesijní otázky, ženskou otázku i na regionální dějiny rodného Podorlicka. Z jeho spisů z období novinářské činnosti zmiňme alespoň Proces s tak zvanou „Omladinou“ (1894), Politické strany u nás (1903) či 180 nejvděčnějších vycházek a výletů z Pardubic (1915).

Spisovatelské práci se následně plně věnoval převážně až od 20. let 20. století. Je autorem publikací např. O českých stranách politických (1921), Problém ochrany menšin (1923), Mistr Jan Hus a jeho význam v době přítomné (1925) anebo Obnovení církevního státu (1929).

V roce 1939 vyšla jeho kniha Ženská otázka v letech 1900–1920: retrospektiva a kulturně historický dokument (1939), ve které přetiskl své stati a ve které kombinuje několik článků s výňatky ze svých přednášek. Věnoval se i Masarykovu pojetí ženské otázky. Mj. chtěl vysokoškolsky vzdělané ženy vidět i v politice.

Většinu zmíněných titulů najdete v našem fondu a můžete si je objednat v online katalogu zde.
V letech 1890–1937 pronesl na tři tisíce osvětových a politických přednášek. Překládal z francouzštiny a polštiny. S bratrem Antonínem přeložil do češtiny dílo Boleslawa Limanowského Dějiny sociálního hnutí XIX. století (1892), které si můžete objednat v našem online katalogu zde.

Alois Hajn zemřel 8. ledna 1953 v Praze. V rukopise zanechal soubor vzpomínek a úvah věnovaných nejen osobnosti T. G. Masaryka, ale také soudobé politice nebo politickým stranám.

Doporučujeme z fondu:

  • HAJN, Alois. Život novinářův: 1894–1930. Výběr článků, feuilletonů, řečí a projevů I.. Praha, 1930. K objednání zde. V knize vydal Alois Hajn nejen své vzpomínky na Solnici a studia, ale rovněž jde o zajímavý pohled do jeho bohaté publicistické činnosti, který vyšel u příležitosti jeho 60. narozenin. Jedna z kapitol je mj. věnována i soudu s hrabětem Sternbergem, který jsme zmínili výše.
  • V Digitální knihovně KHK doporučujeme digitalizované periodikum Osvěta lidu zde.
  • Víte, že přišel s ideovým návrhem na vybudování pomníku Mistra Jana Husa v Pardubicích? Návrh pomníku následně vypracoval Stanislav Sucharda, avšak pomník, který měl stát před pardubickým divadlem, nebyl nikdy realizován.
  • Vybíráme z tisku: KOTYK, Jiří. Alois Hajn (1870–1953). In Zprávy klubu přátel Pardubicka 1998, roč. 33, č. 7-8, s. 198–200. K objednání zde.
  • V Digitální knihovně KHK doporučujeme k přečtení některé z knih Aloise Hajna. Dostupné z vybraných počítačů ve studovnách.
  • Vybíráme z tisku: ŠUBRTOVÁ, Alena. Alois Hajn (1870–1953) a jeho místo v dějinách českého populačního myšlení. In Demografie: revue pro výzkum populačního vývoje 2004, roč. 46, č. 4, s. 248–255. K objednání zde.

Pavla Buzková (22. 10. 1885 – 15. 4. 1949)

Roz. Ježková, byla publicistka, politička, spisovatelka, literární kritička a pracovnice v ženském hnutí. Svou neúnavnou činností zasáhla do mnoha oborů, ale sama se považovala hlavně za spisovatelku. Ve své době nebyla u širší veřejnosti příliš známá a dnes je téměř zapomenuta.

Mládí, studium a pedagogická kariéra
Pocházela z Ohnišova v Orlických horách, odkud čerpala inspiraci pro svou pozdější literární práci. Narodila se do rodiny domkáře Josefa Ježka a jeho ženy Anny, roz. Matuškové. Dětství a mládí prožila ve svém rodišti. Odsud se následně vydala do Prahy, kde v letech 1902–03 studovala současně tři ročníky na měšťanské škole na Žižkově a v roce 1905 absolvovala na učitelském ústavu. Následně krátce působila v Ostravě a v prosinci 1905 nastoupila jako učitelka do obecné školy v Hronově.

Během léta 1906 absolvovala v Praze kurz pro učitele pokračovacích škol, kde se seznámila s budoucím manželem Kamilem Buzkem, učitelem měšťanské školy, později ministerským radou na Ministerstvu školství a národní osvěty, který rovněž napsal několik učebnic matematiky či spisy o právních předpisech ve školství. V letech 1906–07 učila na dívčí pokračovací škole v Hronově. Po sňatku v září 1907 musela zůstat v domácnosti, neboť pro porušení učitelského celibátu nemohla dále učit. Od té doby žila v Praze, kde se věnovala studiu, veřejné a literární činnosti. V letech 1909–11 externě studovala na filozofické fakultě pražské univerzity literaturu a divadelní vědu u V. Tilleho a v letech 1910–14 vedla učňovskou besídku Vzdělávacího sboru na Vinohradech, jehož byla jednatelkou.

Spolková, politická a publicistická činnost
Buzková byla zapálenou pracovnicí v ženském hnutí. Během svého učitelského působení v Hronově se zapojila do veřejné práce v ženském odboru Severočeské jednoty. Pod vlivem budoucího manžela vstoupila v roce 1906 do Masarykovy realistické (pokrokové) strany, jejíž zájmy zastupovala v ženských učitelských spolcích a v některých dosáhla velkého vlivu. S Pavlou Moudrou a Olgou Stránskou-Absolonovou spolupracovala při organizování realistických žen. Během první světové války se zapojila do ženské odbojové sítě a zasloužila se o masovou podporu Manifestu českých spisovatelů. Na jaře 1918 vstoupila do České strany národně socialistické a opět se angažovala v ženských organizacích. Do politického ústraní se stáhla v roce 1938.

Významné jsou její studie, kritické články či eseje, v nichž převládají feministická témata a které souvisí s její prací v ženském hnutí. Počátky této činnosti souvisí s jejím zájmem o problematiku života žen a jejich společenského uplatnění. Zmiňme např. Pokrokový názor na ženskou otázku (1909), k objednání zde; literárněvědnou studii Žena v životě a díle Macharově (1918), k objednání zdeKrise ženskosti (1925), dostupné online zde aj. V těchto a řadě dalších prací se autorka zabývala filozofickými názory či historickým vývojem postavení ženy ve společnosti, z čehož formulovala své úsudky či požadavky a snažila se o aktuální přístup k těmto otázkám během svého života.

Po vystoupení z katolické církve v roce 1919 předložila svůj náboženský názor v přednášce Proč český člověk nemůže být římským katolíkem.

Literární tvorba
Na pole literatury vstoupila novelou Mlhy úsvitu (1920), ve které publicistickou formou nastínila problém intelektuální rovnosti muže a ženy v manželství. Dále je autorkou pouze dvou románů. V knize Mlází (1930), k objednání zde, šlo opět o jistý realisticko-publicistický pokus o řešení otázek lidí na vesnici po druhé světové válce. V této tématice pokračovala i románem Přerod (1943), k objednání zde, ve kterém převážily úvahy o příčinách mravního rozvratu lidí na venkově. Oba romány tedy situovala na venkov do svého rodiště, které přejmenovala na Požárov. Venkov zachytila nejen jako vnější kulisu, ale jako aktivního účastníka děje, jehož vývoj je důležitější a dynamičtější než proměna jednotlivých hrdinů, která je spíše nepatrná. Ani v próze nezapomněla na „ženskou otázku“ – žena má v prózách Pavly Buzkové jakousi spásonosnou funkci. V románech bohužel převážil úvahový prvek na úkor literárního umění.

Z její nevelké literární tvorby zmiňme ještě knížku drobných aforismů a úvah o přátelství či lásce Srdce na štít (1941), k objednání zde.
Životní přítelkyni našla ve spisovatelce Boženě Benešové (1873–1936), se kterou se důvěrně sblížila ve 20. letech. Věnovala jí řadu článků a studií. Rovněž editovala její verše a dramatické práce, které byly vydány posmrtně.

Divadlo
Velkou láskou Pavly Buzkové bylo divadlo. Publikovala četné kritické divadelní studie a velké množství drobných článků, které představují důležitou složku jejího díla. Jde mj. o tituly: Legionářská tragedie (1930), dostupné online zdeO národní divadlo (1932), rovněž dostupné online zde či Šaldovi Loutky a dělníci boží (1936), také dostupné online zde.

Kniha České drama (1932) je souborem portrétů významných soudobých dramatiků, např. Karla Čapka, Františka Langera, Viktora Dyka, Jaroslava Hilberta a dalších. K objednání zde.

I v rámci divadla věnovala pozornost ženám a jejich uplatnění v kulturním a uměleckém světě. Plně ji zaujala herečka Hana Kvapilová (1860–1907). Její korespondence s Růženou Svobodovou (1868–1920) se stala základem pro vznik sepsání knihy Přítelkyně: Hana Kvapilová a Růžena Svobodová ve svých dopisech, dostupné online zde. Herečce věnovala i malou monografii Hana Kvapilová, která je taktéž dostupná online zde.

Pavla Buzková zemřela 15. dubna 1949 v Praze.

Doporučujeme z fondu:

  • MOURKOVÁ, Jarmila. Pavla Buzková (1885-1949). Praha, 1963. K objednání zde.
  • BROUČKOVÁ, Veronika. Vztah ženy k venkovu v prózách Pavly Buzkové. In Ruralismus jeho kořeny a dědictví: osobnosti – díla – ideje. Semily, 2005, s. 190-194. K objednání zde.
  • Krize ženskosti. (Nad dílem Pavly Buzkové). In Slovo a smysl 2004, roč. 1, č. 1, s. 175-182. Dostupné online zde.

Víte, že publikovala také pod pseudonymy Staša Pavlová, Pavla Rychtářová nebo Hana Rychtářová?

Karel Poláček (22. 3. 1892 – 21. 1. 1945)

Byl novinář, redaktor, autor soudniček a fejetonů, povídkář, romanopisec, humorista, napsal také knihy pro děti a překládal.

Rodina, studia a první světová válka
Narodil se v Rychnově nad Kněžnou do početné židovské rodiny. Otec Jindřich Poláček vedl obchod se smíšeným zbožím. Z prvního manželství měl kromě Karla ještě syny Arnošta, Kamila, Ludvíka a Zdeňka. Když bylo K. Poláčkovi sedm let, zemřela matka Žofie na tuberkulózu. Otec se podruhé oženil a z druhého manželství měl ještě dceru Bertu a syna Milana.

V letech 1898–1903 vychodil v Rychnově obecnou školu a následně začal studovat na místním c. k. vyšším gymnáziu. Během studí často propadal. Z gymnázia musel ve školním roce 1907/08 odejít pro „vzdorovité chování“ a špatný prospěch. V následujícím školním roce pokračoval ve studiu na vyšším gymnáziu v Truhlářské ulici v Praze. I zde měl potíže s prospěchem v různých předmětech. Jako novinář později vzpomínal: „V oktávě jsme měli za kompozici pokus o fejeton, začež jsem dostal mínus dostatečně.“ Na gymnáziu nakonec odmaturoval v roce 1912.

Po maturitě měnil různá zaměstnání, pracoval jako písař u advokáta nebo jako úředník u různých firem. Mj. ho zaměstnali ve firmě, která vyráběla hasicí přístroje, ale brzy se ocitl bez práce, neboť se šéfové firmy dostali do vězení. Při práci studoval Právnickou fakultu Univerzity Karlovy, avšak do studií zasáhlo vypuknutí první světové války. Poláček sice absolvoval důstojnickou školu, ale dosáhl pouze na hodnost četaře. Během války sloužil na ruské a srbské frontě, kde se dostal do zajetí. V zajetí opravoval rozbité mosty a železniční tratě.

Cesta k novinařině
Do Prahy se vrátil v prosinci 1918. Nejprve pracoval v Československé vývozní a dovozní společnosti. Literárně debutoval v satirickém čtrnáctideníku Štika venkova, pro který psal humorné povídky pod pseudonymem Kočkodan. V srpnu 1920 se oženil se svou studentskou láskou Adélou Hermannovou.

V úřednické rutinní práci nacházel groteskní a absurdní stránky, které následně literárně zpracoval v povídce Kolotoč, která zesměšňovala byrokracii. Povídku podepsal pseudonymem Kočkodan a vyšla v Tribuně 30. října 1920. Díky povídce si ho všimli bratři Čapkové. Josef Čapek mu ještě téhož roku následně nabídl spolupráci v jeho satirickém týdeníku Nebojsa. Odtud už to byl jen krůček do Lidových novin. V Lidových novinách psal pod zpočátku pseudonymem Kočkodan fejetony, kurzivy a nedělní povídání. Novinářem z povolání se však stal až následujícího roku, kdy byl propuštěn z úřadu. Působil jako soudní zpravodaj, lokálkář a zpravodaj z manévrů.
Když jej šéfredaktor vyhodil z Lidových novin, přešel zpátky do Tribuny, se kterou spolupracoval až do jejího zastavení v roce 1928. Následně se uchýlil pod vydavatelský koncern Melantrich, kde pracoval hlavně jako sloupkař a soudničkář v deníku České slovo. Kromě toho přispíval soudničkami i do dalšího menaltrišského listu Telegraf.

Souběžně psal nepravidelně do Přítomnosti a vydával vlastní humoristický časopis – čtrnáctideník Dobrý den. Samotný název nového čtrnáctideníku působil záměrně dvojznačně – jednak jako všeobecně vžitý pozdrav, zároveň však také jako signál, že si jeho přispěvatelé budou dělat legraci na účet politiků, společenských a kulturních osobností i samotných čtenářů. Ve svém vlastním čtrnáctideníku se Poláček od samého začátku projevil jako výrazná autorská osobnost. Do časopisu přispívali také např. Karel Čapek, Václav Řezáč nebo Jarmila Hašková. Podařilo se mu také dohodnout spolupráci s tehdejší divadelní avantgardou – např. s Voskovcem a Werichem. Po celou dobu své existence se časopis vyznačoval vynikající výtvarnou stránkou. Vydávání časopisu bylo ukončeno 4. ročníkem.

Spolupráce s Českým slovem trvala až do září 1933, kdy se Poláček vrátil do Lidovek opět jako soudní zpravodaj a sloupkař. Šéfredaktorem tehdy byl Eduard Bass. V březnu 1939 byl z rasových důvodů nucen odejít z Lidových novin. Jeho poslední sloupek vyšel 26. 2. 1939, poslední soudní referát pak příznačně 15. března téhož roku.

Spisovatelská dráha
Karel Poláček patří k nejvýznamnějším českým humoristům. Ve svých knihách se zaměřoval hlavně na směšnost a tragiku života „malého člověka“. Ukazoval, jak si maloměšťák potrpí na vnější pozlátko, na zdání. Obrazy života vykresloval humorem, satirou, karikaturou, ironií, sarkasmem, parodií, zesměšněním, převrácením fráze, úměrnou nadsázkou.

Již ve své prvotině Povídky pana Kočkodana (1922) nachází maloměšťáka takřka všude – setkat se můžete s drobnými postavičkami lidí, s postavami denních hostů v kavárnách, hráčů karet, fotbalových fanoušků apod. Knihu Mariáš a jiné živnosti (1924) vydal s vlastními ilustracemi. Jde o krátké útvary mezi povídkou a sloupkem, věnované lidským zaměstnáním a zálibám.

Židovský humor projevil v titulu Povídky izraelského vyznání (1926), v roce 1933 vydal ještě Židovské anekdoty. V knize Život ve filmu (1927) vyjádřil své názory na působení filmu na široké vrstvy diváků. V románu Dům na předměstí (1928) vyobrazil majitele domu, který propadl despotickému pocitu majetníka. V jádru jde o srážku domácího a nájemníka. Nejde ovšem o žádný bezvýznamný střet, ale o střetnutí na život a na smrt.

V roce 1931 mu vyšla trojice humorných románů. Hráči se odehrávají v prostředí mariášových fandů. Hlavními přednostmi románu jsou dialogy, typické obraty mluvy fotbalových fanoušků a přívrženců sportovních klubů, parodický tón, smysl pro komično a psychologické postřehy zahalené do grotesky. Román Hedvika a Ludvík je podle Poláčkových slov „taková historie o rodině, v níž postupně vždycky jeden manžel zemře a druhý se znovu ožení za mladšího nebo mladší, až nakonec děti z prvního manželství jsou už docela staré a pečují o své rodiče, kteří se těmito postupnými sňatky udrželi ve věku mladistvém, a tudíž nezkušeném.“ K maloměšťácké touze po majetku se vrací v románu Hlavní přelíčení (1932), kdy jde hlavní hrdina ve své touze po majetku až k vraždě. Michelup a motocykl (1935) vyobrazuje obyčejného měšťana, jehož slabostí je koupě čehokoli ve slevě, aniž by daný předmět vůbec potřeboval. Největší potíže přijdou s koupí motocyklu.

V roce 1936 vyšel první díl plánované pentalogie o malém městě kolem první světové války, nazvaný Okresní město. V následujících letech následovaly další díly: Hrdinové táhnou do bojePodzemní město a Vyprodáno. Z pátého dílu dokončil před svou smrtí pouze fragment. Celá série představuje jedno z nejplastičtějších vylíčení první světové války. Je rovněž vyobrazením jeho života a rodiny v Rychnově.

Poláčkovy romány a práce často vycházely na pokračování v časopise Dobrý den, v Tribuně nebo v Lidových novinách. Poláčkovy knihy vycházely po sešitech rovněž v Knihovně Lidových novin, kde se dočkaly významného úspěchu a obliby.

Divadlo, film a rozhlas
Karel Poláček napsal také dvě divadelní hry: Pásky na vousy a Otec svého syna, které se vyznačovaly precizním a bohatým dialogem, avšak nedostatkem byla malá dramatičnost. Jeho romány byly často adaptovány různými divadly.

Ve 20. letech se podílel na překladu dvou kasovních úspěchů Vinohradského divadla. Šlo o Firmy, hru, kterou přeložil z amerického originálu Potash and Perlmutter. Rovněž přeložil veselohru dánského autora Svena Rindoma Premiéra. Ve 30. letech zdramatizoval Dostojevského novelu Ves Štěpančikovo, kterou ve svém divadle hrál E. F. Burian.

Poláček se dostal také k filmu a po jistý čas pracoval jako filmový libretista, zaměstnán byl v ateliérech AB. V roce 1931 byli zfilmováni Muži v offsidu a film se dočkal ohromného úspěchu. Pan Načeradec, kterého hrál Hugo Haas, se následujícího roku objevil jako hlavní postava ve filmu Načeradec, král kibiců. Téhož roku spolupracoval Poláček s Josefem Kodíčkem na scénáři pro film Obrácení Ferdyše Pištory podle stejnojmenné předlohy Františka Langera. V roce 1933 se zfilmování dočkal román Dům na předměstí. V roce 1934 byla natočena veselohra U nás v Kocourkově podle Poláčkova námětu, do které byli obsazeni nejlepší herci tehdejší doby. V roce 1938 napsal dialogy pro film Včera neděle byla podle divadelní hry Václava Skuteckého.

Bez jeho účasti se natáčel film Hostinec U kamenného stolu. Tvůrci filmu zamýšleli využít zisk z filmu na podporu Karla Poláčka během okupace, ale film nebyl v Berlíně schválen a promítán byl až v roce 1949. Dalších filmových adaptací se Poláčkovy romány dočkaly až v 70. letech. Pro televizi byly zpracovány Hlavní přelíčení (1971), Dohazovač (1971), Michelup a motocykl (1972) nebo Pan Selichar se osvobodil. V 90. letech vznikly seriály Z deníku žáka III. B aneb Edudant a Francimor (1993–94) a Bylo nás pět (1995), který se dočkal velké obliby. Režisér Karel Smyczek natočil také film Vše pro firmu.

Takřka všechna Poláčkova díla byla od roku 1933 čtena v rozhlase. Mezi nejúspěšnější čtení patřila v 60. letech Bylo nás pět ve výtečném přednesu Františka Filipovského a Muži v offsidu, které vyprávěl Karel Höger. Muže v offsidu později četl i Vlastimil Brodský.

Pátečníci a kluby
Karel Poláček se stal pravidelným účastníkem setkání ve vile Karla Čapka. V součinnosti s Karlem Čapkem podepsal manifestační projev Obce českých spisovatelů, který byl otištěn ve středu 28. listopadu 1934. Manifest odsoudil zneužití univerzitních sporů o insignie pražskou fašistickou ulicí – tzv. insigniádu. Text mj. vyvolal polemiku s Rudolfem Medkem.

Kromě Pátečníků byl členem i dalších klubů, které se vždy soustředily v nějaké kavárně. Např. ve Společenském klubu se v roce 1932 zrodila tzv. Táflrunda (společnost kolem kulatého stolu). Další odnože byly Klub Marcelka, kde se sdružovali hlavně ctitelé Olgy Scheinpflugové, a Klub pěstitelů tchánů, do kterého byli přijímáni ti, jejichž tchánové byli něčím pozoruhodní. Poláčkův tchán Bedřich se dával živit svou ženou, která vyvařovala pro několik strávníků.

Závěr života
Během okupace pracoval jako zaměstnanec Židovské náboženské obce při registraci zabavených knihoven. Podle vzpomínek Poláčkovy dcery Jiřiny Jelinowiczové (1921–2001) nebylo manželství jejích rodičů příliš šťastné. 16. listopadu 1939 bylo rozvedeno od „stolu a lože“. Nešlo tedy o rozvod v dnešním slova smyslu, ale pouze uvolnění povinností, které k sobě manželé měli. Poláčkova rozvedená manželka se vrátila do Rychnova, kde vedla domácnost židovskému obchodníkovi Arnoštu Ledererovi. S ním byla také v prosinci 1942 deportována do Terezína a odtud šla (téměř současně s Poláčkem) do Osvětimi, kde zahynula.

Karel Poláček následně žil s JUDr. Dorou Vaňákovou, která mu pomohla s emigrací dcery do Anglie. Pod jménem malíře Vlastimila Rady vyšel humoristický román Hostinec U kamenného stolu, poslední kniha vydaná za jeho života. Spolu s Dorou dorazili 5. července 1943 do Terezína, kde díky obyvatelům dostal samostatné obydlí – bývalý kozí chlívek. V měl několik přednášek, přednášel o různých knihách, hlavně o ruských klasicích a podílel se na řešení táborových sporů.

Podle původních názorů měl zemřít v plynové komoře v Osvětimi, kam odej s transportem 19. října 1944. Na základě pozdějšího svědectví slovenské Židovky Kláry Baumöhlové měl Poláček pomáhat vězenkyním v táboře Hindenburg v Polsku s přípravou krátkého silvestrovského skeče. V polovině ledna 1945 byl tábor Hindenburg vyhnán na pochod smrti směrem na Gleiwitz (Hlivici) v Polsku. Poláčka, který už nemohl jít, vezli na saních. Tehdy jej viděla naposledy. Není jisté, zda Poláček zemřel cestou, po příchodu do tábora Gleiwitz II při selekci vězňů nebo ještě později.

Rok po válce vyšla Poláčkova próza Bylo nás pět, kterou napsal v nejtěžším životním období, před odchodem do Terezína v roce 1943. V románu se naposledy vrátil do svého rychnovského dětství.

Novináři - Studijní a vědecká knihovna v Hradci Králové

Doporučujeme z fondu:

  • KRULICHOVÁ, Marie. Karel Poláček: život a dílo. Rychnov nad Kněžnou, 1995. K objednání zde.
  • HÁJKOVÁ, Alena. Knížka o Karlu Poláčkovi. Praha, 1999. K objednání zde.
  • Doporučujeme sbírku věnovanou osobnosti a dílu K. Poláčka. Více zde.
  • POLÁČEK, Karel. Úvahy, korespondence, deník z roku 1943. Praha, 2001. K objednání zde.
  • SLABÝ, Zdeněk Karel – TYDLITÁT, Jan. Karel Poláček a film. Boskovice, 2002. K objednání zde.

Víte, že ve svých dílech Poláček několikrát vyobrazil život své rodiny na malém městě? Šlo ale spíše o zobrazení atmosféry a prostředí, než o přesné portréty osob, např. v Rodinný spor o gramatiku nebo Povídky izraelského vyznání. Nejpropracovanější obraz Poláčkova otce bychom našli v postavě kupce Štědrého v románu Okresní město. Svou matku vyobrazil v Bylo nás pět.